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第六十一章一泡尿滋出来的黄金地(1 / 2)


云初把郭待封赠送的四座金佛还给了他。

郭待封看到金佛的时候浓重的无力感让他咬破了嘴唇鲜血涔涔而下张开手面对大海咆孝的时候两只手掌的掌心却各自捏着一泡已经凝固的血。

他带着大军找到钱了当那些府兵们看到金光灿灿的佛像沉重如山的铜塔的时候他们欢呼他们跳跃他们赞颂自家将军的英明。

现在啥都没有了铜塔被拆解后装进了刘仁轨带来的大船上金佛也被工匠们用厚厚的麻布包裹好装进了艨艟巨舟。

目送巨舟远去郭待封无力的倒在松软的沙滩上他第一次发现自己好像是一个一无是处的人。

云初自然没有郭待封这样的遗憾。

他正在确定自己这个乌行道行军总管的权力范围顾名思义乌行道就是乌骨城辖区道大行城辖区这一带的地方统统归他管辖。

行军总管的意思是他不但可以管辖这里的百姓这里的所有军队也统统归他管辖。

辽东道本就地广人稀再加上乌骨城泊沟城这两座城池早就被大唐军队搜刮的清洁熘熘如果官府不管他们他们就会冻死饿死在这个严寒的冬天。

高文是高藏皇族。

而高藏这个皇帝如今正在被渊盖苏文当猪一样的养在平壤这就是高文这些人为什么在背叛高句丽的时候没有任何心理负担的原因所在。

当然云初也是通过这个方面来劝解高文的于是一个新的普世价值就慢慢的在高句丽成型了。

——我们不是背叛高句丽我们只想诛杀奸贼渊盖苏文救出高藏王。

云初温柔钟馗自然是不会理睬这些高句丽人心理上细微的变化他们现在只想救人救这些将要成为大唐子民的人。

在这个时代里在战争前期都是以杀人为主等到战争胜负已经很明显或者尘埃落定的时候胜利一方要做的事情就一定是救民。

斩尽杀绝?

这是做不到的而一片没有人的土地对于胜利者来说毫无价值。

大唐的国策便是迁徙高句丽之民以充函塞。

前期的杀戮是为了瓦解高句丽人的斗志现在救援高句丽之民也是为了瓦解他们的斗志消解他们心中浓浓的仇恨。

意思就是利用高句丽的百姓充实大唐本土人口不足的州县。

虽然仇恨这东西很难化解但是身为官府本身就是很多人心中仇恨的焦点。

所以也就不怎么在意只要你按时缴纳赋税不把仇恨流于表面我还当你是我治下之民。

乌骨城已经被拆成一片平地了泊沟城也是如此此时的两座城垣上只有些孤魂野鬼一样的高句丽人在废墟上游荡希望能找到一点御寒的东西以及一点吃的。

就在这个时候高文带着粮食破旧的衣衫来了。

他还是一身高句丽官员的打扮来了之后也不多说话看到饿坏的人就给-一些吃的看到快要冻死的人就生一堆火把破衣服穿在他身上。

慢慢的那些孤魂一样游荡的高句丽人就如同羊群遇见了头羊一样跟在他的身后。

高文在乌骨城泊沟城一带转悠了十七天发现野外再也没有流民的时候就把他们带回了大行城。

此时的大行城里有很多空出来的房子而这些空出来的房子大多是豪宅。

豪宅原来的主人都是一群卑鄙的人他们在大行城陷落之后就第一时间恳求被迫当了唐人官员的高文大人把他们送走。

他们带着娇妻美妾带着万贯家财全跑了只留下他们这群没钱的人还在大行城被唐人压榨欺负。

高文大人准备让这些灾民住进那些漂亮的房子里这是不成的!

没有错当高文苦心孤诣的收拢流民要把他们安置进那些豪宅的时候遭遇了大行城原住民的阻拦。

按照他们朴素的心态来看那些有钱人全跑了留下来的房子就该是属于他们的至于那些流民随便搭建几个窝棚就可以了没必要住进好房子里。

在温柔若有而无的推波助澜下在高文进退两难优柔寡断下流民与原住民的矛盾愈演愈烈。

直到发生了一场大型斗殴死伤了百十人之后唐人军队出现了他们用棍棒制止了这一场斗殴就在所有人以为唐人要开始杀人的时候。


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