第 187 章 且行且乐

小说:夫子剑 作者:山河里
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    王虚把养心池取出放在师傅面前方桌一角便又退了回来,老者顺手把手中的毛笔在养心池里一蘸,迷你版的养心池里便全成了水墨色。

    “师傅,神力怎么用?”王虚问道。

    “无用!”

    “啊?”

    “无用便是大用!”

    王虚知道至大于无,无极而有的道理,神力既然是神化之灵,那么化神为虚只是基础,自己执着的应该是灵力的运用而不是神力困惑,这样才能发挥出无用之大用的威力。

    “师傅,那什么叫作以死为生?”

    “死为长生之土,生为不朽之木,以土养木之道是也!”

    对无和有的领悟,王虚并不陌生,师傅这么一说,他便醒悟了过来,这是一条追求极境不断突破的道路。

    “师傅,我接下来该如何修行?”王虚问道。

    “你可知圣境为何?”师傅说道。

    “不知!”王虚回道。

    “圣境有,隐圣,法圣,从圣,至圣,尊圣,五个境界,至于圣境的修行,只能靠时间来积累,如果活得够久,你就能修到尊圣之境界!”师傅说着但仍然没有停下手里的动作。

    “啊?难道就没有速成之法吗?”王虚问道。

    “有啊!”师傅说道。

    “什么?”王虚惊的问道。

    “做梦!”师傅不紧不慢的说道。

    “师傅,您是在逗我玩呢!”王虚有些泄气的说道。

    “每一个大能修者都要历劫无数,哪里会有什么机巧可言!”师傅说道。

    “那您是什么修为?”王虚饶有兴趣的问道。

    “法圣而已!”师傅说道。

    “那您高寿啊!”王虚问道。

    “容我想想,……再过一年刚好一百万年整!”师傅抬头思索了片刻说道。

    “啊?那要修到尊圣境界得到何年何月啊!”王虚第一次对修真这事感到失望极了。

    “只要你活得够久,还是有希望的!”师傅依然云淡风轻的说道。

    “那修行还有什么意思,只是为了活得更久一点吗?”王虚说道。

    “这只是其一,活着要做的事可多了!”师傅说道。

    “可如果有一天厌倦了该怎么办?”王虚问道。

    “你还能厌倦,真是一件幸福的事啊!”师傅似有缅怀的说道。

    “啊?”王虚有点没反应过来。

    “修行到了无私邪,就没有可以被触动的情思了,与天地精神独来往,一切忧喜皆成空,若还能真切的厌倦一次,该是何等的幸福之事!”师傅说道。

    “我的天那,原来修行这么可怕!”王虚无法相信,如果不会爱也不会恨,对任何情感都无法感受,那不是比死亡更加的可怕吗。

    “不是可怕,应该说是大彻大悟!”师傅说道。

    “对对,大彻大悟好,可为什么从您口中说出,却像是把人变成了真正的石头一般!”王虚听出是自己会错了意,又不忘调侃的说道,幸好是会错了意,如果真的变成那种,明知道自己变成了木偶,却甘愿做木偶,就真的是想象不出的可怕了。

    “师傅,那您教我点啥吧!”王虚百无聊赖的说道。

    “你想学点啥?”师傅问道。

    “我不知道我想学的是啥!”王虚说道。

    “好吧,先教你两个字,无为!”师傅说道。

    “啥?”王虚万万没想到,无为自己又不是不知道,还用一本正经的教吗。

    “中未平和,择中取正,凝神沉势,沉势如释可得无为!”师傅说道。

    “关键在于势?”王虚问道。

    “正释!”师傅说道。

    “这个简单,再教点别的呗!”王虚说道。

    “你能把中庸二字修炼好就已经不错了,去吧!”师傅刚说完,王虚就被传送出了虚弥洞。

    随后师傅的声音也跟着被传了出来,“从今以后,非我召唤,不得来见”。

    这老头,总是让人很无语,王虚摇了摇头便自离开。

    虚弥洞中,王虚走后师傅不禁摇头低语,这傻小子,哪有什么门派,老夫不过是找个清净的地方养老而已。

    而后,师傅又面色凝重的抬起头,目光有些呆滞,似是在和很久远的过去交流,老先生啊,您说的道不会失传的,只要人们不忘心中的真知良善,道便会永远的传承下去,您可以安心了。

    再说王虚,他以为师傅会教给他一些更为高级的法门,没想到师傅所说的要领全都是笨办法,总而言之,言而总之,就是说,道就在前面,自己找去吧。

    中庸的功夫,需要的是静守,更需要绝对的耐心,若无此志,怕是很难有所成就。

    当王虚进入中庸时,一切向中心化育,似有似无,虚极生物,和其它的修真功法并无不同,一切向道,当到了道之境界,诸般真法在形式上也会越发的趋同,不同的只是各自的持守。

    以无法为有法,以无限为有限,如同王虚对中庸一般,从不能理解到彻悟玄机,那是一个漫长而又艰辛的过程。

    与浩渺之宇宙相比,人心何其小哉,人身何其不足道哉,人之自困于有乃是死地,借无以立乃是生徒,无之广无所不容,无之境无所不有,这便是以无为有的奥义。

    人何以为人,博学之,审问之,慎思之,明辨之,有智有情,有理有灵,皆发乎中庸耳。

    天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教,喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节未之和,中也者,天下之大本,和也者,天下之达道,至中和,天地位焉,万物育焉。

    人之于天地自然,社会自我,诸他诸己,人性受教于道,亦教化于众,明心见性,化育无穷。

    王虚不知道,他的师傅也许是真的,但他的门派却是个彻头彻尾的谎言,他以为自己是有归属的,并且会一直的这样以为下去。

    修炼了几天之后,王虚就把心思转移到了自己的小小洞府了,既然长路漫漫,那就且乐且行吧。

    一条灵犬大黄看家护院,几只小羊羔和一些小鸡仔皆是灵宠,这些小家伙且萌且可爱,要等它们长大至少也得一百年,这也是它们能成为吉祥物的原因。

    数月之后,王虚的洞府俨然变成一个货真价实的快乐农场了。

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    请一定要相信,作者并不是一个凑字数的人
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