脱欢是个聪明人作为忽必烈曾最喜爱的儿子又少年得志坐镇江南十余年可谓身居高位自然有着胜于常人的眼光比他人更为洞悉世事。所以他明白当前的大势也知道朝廷陷入行将崩溃的危机更清楚自己的处境艰难。
当前元朝虽然在中原只剩下大都一座孤城可尚有大漠南北广阔的区域且出于一脉的四大汗国同气连枝应该不会见死不救。但脱欢知道统一只是名义上的四大汗国早已各自为政且关系并不和睦指望他们遣兵来救不如相信天上会掉馅饼。
首先距离最近的窝阔台汗国与元廷可谓多年死敌其根源可以追朔到窝阔台汗死后其违背誓约让其子贵由继承汗位可贵由只做了两年大汗就病逝了拖雷之子蒙哥继承了汗位从而在黄金氏族内部划下一道深深的裂纹。
窝阔台即大汗位时全体宗王曾立下“只要是从窝阔台汗子孙中出来的哪怕是一块[臭]肉我们仍要接受他为汗”的誓言贵由汗即位的忽里台大会上诸王也有类似的宣誓。因此窝阔台家族认定拖雷后人占据大汗之位是非法的故而很早就萌生了反叛想法。
后来以海都为首的窝阔台系宗王以此为由指责拖雷家族违约夺权长期与元廷为敌。双方在打了几十年也迫使朝廷不得不在西北长期屯驻大军又多次出兵西北平叛。在铁穆耳继位后为彰显自己的武力在按台山帖坚古之地与其展开场大战。
在此战后海都病势日重把兀鲁思诸事托附给都哇后不久死去。都哇违背海都遗愿在海都诸子中选择了较为懦弱和易于控制的察八儿为窝阔台兀鲁思汗反把窝阔台汗国变为自己的附庸引起了窝阔台家族宗亲诸王的分裂。
都哇对反对者各个击破后决定改变与元朝为敌的政策以承认铁穆耳为成吉思汗正统继承人为条件换取元朝承认他们在西北地区立国的合法性。而脱欢知道按台山帖坚古之战朝廷军队损失巨大武力再战的铁穆耳则立即响应与其达成了和约这就是西北大捷的真相。
所以说双方皆是无力再战迫于形势达成了表面上的和解但仇恨并没有消失窝阔台汗国怎么可能会遣兵来援。而尹尔汗国离元朝非常远就算求救什么的等他们赶来人估计早都凉了了。因此也不可能作为选项。
然后只剩下金帐汗国了其鼎盛时期与元廷在西伯利亚有道路往来但这时候的金帐汗国已经内乱分裂东部疆域已经够不着元朝这里了。而两国边界上“外剌”才是西伯利亚的大哥大金帐汗国势力收缩后他们就只能做元廷臣子了而当元廷衰落后他们就占地称王了不肯再接受朝廷的调遣了。
察合台汗国最近多年来与朝廷有战有和摩擦不断宿怨颇深。但基本上一直承认元朝是自己的宗主。而脱欢以为他们同样不会来援不会搀和南朝的战事甚至都懒得借机在朝廷后背捅上一刀。
因为察合台已经分裂成两国且生活在那边的蒙古人、畏兀儿人、撒里畏兀儿人都不是单纯的游牧团体而是有城池的最不济也是有土围子简单要塞的贵族们都是定居的。说白了就是跑得了和尚跑不了庙他们都担心自己的地盘被对方借机吞并自顾不暇之际自然没工夫来了。
所以这也就怨不得脱欢对蒙宋两国间的战事持悲观态度了早在围城之前便一力主张退出中原回到祖宗之地再与南朝周旋。可惜的是大汗犹犹豫豫宗王们舍不得花花世界反倒是汉臣们支持自己的主张。但现在说什么都晚了灭族亡国只是时间问题。
对于自己的下场脱欢在奉命与南朝和议的那一刻他觉得自己的命运就已成定局。和议成功丧权辱国的锅要他来背削去王爵被流放边远荒芜之地都是轻的铁穆耳很有可能为了平息朝野的怒火将他灭门同时也消灭了一个潜在的隐患。
与南朝谈判失败因为自己无能导致国家陷入灭国之危的锅脱欢同样也要背谁让他是当朝亲王呢！结局同样好不了哪里去南朝会因此会迁怒于己最大的可能是被作为战利品献俘于南朝太庙受尽屈辱被送到不毛之地囚禁至死。而自己的部属会被其它宗王们瓜分财产没入宫中子女成为他人的奴隶。
现在南朝皇帝不计前嫌给自己另外一条出路让脱欢震惊之余心思不可避免的活泛起来。若是归顺南朝不仅可以性命无虞也能保全自己的家族。而其给出的‘守护祖陵祭祀绵延’的理由也足以让他保住脸面得到族人们的理解。
当然脱欢也不傻明白南朝皇帝放自己一马肯定也是有条件的而他改换门庭就是首要的代价。对此他心中虽有所纠结但自自己失势被贬继承汗位资格丧失直至被夺权逐出权力场等一系列打击后便对国家的感情日益单薄只想能保全家族平安度过余生而当下叛国背族则是唯一的出路……
赵昺放下仇恨招安脱欢也并非他的胸怀似海般的广阔也非对方算是自己的‘老丈人’之一而是出于对国家未来考虑的无奈之举。因为在夺取中原后他也面临着一个最大问题宋廷缺乏管理游牧民族的人才。
当前大宋经过数次革新已经形成一系列的政策能够有效的管理州府郡县使百姓安居乐业保持国家稳定。对于有定居城池的半游牧团体也能通过军事威压和财货赏赐和完善的救济政策让他们服从。可是对于行踪不定的纯游牧民族他们还是有些麻爪不知道如何下手。
所以说赵昺面临最大的问题是中央的决策集团一直缺乏管辖游牧部落的人才。而为什么缺乏管辖游牧部落的人才呢说白了还是自己祖宗惹得祸现在要由自己这个后辈子孙来背这个锅而他背的这口锅比之脱欢的锅要沉重百倍。
究其根源大宋自立国起辽、夏、金、元相继渗透华北北方长期遭受战乱中国的经济重心不断南移直至靖康之变后彻底退往江南。南渡的后果不仅是国土丧失也让北方汉人元气大伤南方汉人头一次成了中国的政治主体。
现在大宋朝廷中更是可以说皆是清一色的南人即便那些祖籍北方的朝臣经历过上百年的消磨身上又剩下多少北人的根骨呢？况且南北对峙多年地理的隔离让双方皆缺乏信任更为严重的是在朝野形成的轻视北人的风气这也不可避免的反映在执政理念上。
而当前的中原在蒙元统治下近百年其轻儒的政策下导致儒学不可避免的走向衰落即便有少数大儒步入朝堂也难以改变形势。所以赵昺即便想在北地开科从中原士子中选才也不是短时间内可以扭转当下无人可用的形势。他甚至现在都要考虑是不是要学老朱搞的春秋榜来照顾下北方士子免得导致南人从始至终主导朝局的局面。
除了南北方人的理念和习惯差异外赵昺面临的另一个迫切问题是自己缺乏经略一方的将帅。虽然经过他多年不懈努力朝中重文轻武的传统已经有所扭转但在士人和文臣心中武人你仍然没有资格经略一方你的任务就是蛮打勐冲至于像唐朝武人那样出将入相节度一方那是不可能的。
而大宋文人对于治理边塞在赵昺看来普遍上都是对边塞持极端态度的要么极端防御要么极端进攻。一句话：进则穷追勐打退则拒之于城垒之外。压根没有考虑如何长期有效地干涉蒙古政局至于该如何经略节度？你让文人去有固定场所的西番、西南夷地区还能施展手脚到草原上能干嘛啊他也不敢擅自放手。
所以说到底当前大宋朝廷就是南方+文人的主政格局。说笼统一点大家对如何治理游牧民族皆是两眼一抹黑甚至就是根本不知道该如何统治草原。这就像元朝统治中国几十年但蒙古贵族到行将灭亡大部分时间里依然不懂该如何统治中原一样。
如此也是赵昺在与重臣讨论收复中原后暂时停止进攻谨守要塞的原因之一希望能够在这期间学习如何治理边塞为以后进取草原积累经验寻求长治久安的策略。而招降脱欢也是为实现这个目标的方式之一。
当然如果脱欢不肯屈服要誓死殉国赵昺也会另寻他人。但是其作为试行者对此最为有利首先脱欢无论从血脉上来讲还是其的地位而言都有极好的示范效应足以引发其他蒙古人效彷从而有利于招抚政策的推行。现在其肯就范可以说两人是一拍即合……
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